idelsong: (Default)

Термин не совсем строго определен, но в таком значении, о котором я хочу говорить, он тоже применяется. 

Выходцам из Советского Союза не надо объяснять, о чем речь. Трудно найти явление, которое бы в позднем СССР не являлось имитацией. Выборы были имитацией выборов, профсоюзы - имитацией профсоюзов, борьба за мир - имитацией борьбы за мир. Книжные магазины были завалены никем не читаемой макулатурой советских якобы писателей, а все сколько-нибудь интересные книги доставались из-под полы.

 А те вещи, которые даже и в позднем СССР были хорошими, сплошь и рядом делались полуподпольно какими-либо энтузиастами. Например, математические олимпиады организовывал энтузиаст Константинов. А уж потом отчитывались за эту деятельность чиновники из Мин. просвещения (причем всё колебались, то ли отчитаться, то ли палки в колёса вставлять). 

 

Read more... )

 


idelsong: (Default)

В ленте обсуждают статью Ладыниной "Защита прав людоеда, или Либеральный фундаментализм". С термином "Либеральный фундаментализм" я совершенно согласен, и сам нередко его употребляю, правда, для совершенно другого явления. И про bias правозащитных организаций мы все хорошо знаем. 

Я по разным тредам комментирую так (см. ссылки здесь и здесь): 

 

Read more... )

 


idelsong: (Default)

. В журнале mike67 ввязался в дискуссию

 mike67 пишет: 

Сам же по себе День чеченской женщины был учрежден год назад в память о том, как 15 сентября 1819 года 46 чеченских девушек из уничтоженного Ермоловым Дади-Юрта утопили в Тереке паром с русскими солдатами (скорее всего, легенда, но какова!). 

Майк, конечно, умалчивает о том, что вообще-то чеченские девушки погибли вместе с русскими солдатами. Русские вырезали этот аул, и судьба пощаженных молодых девушек была, в общем-то, ясна. Они предпочли утопить себя и русских солдат. 

Но дальше Майк пишет

 

Read more... )
idelsong: (Default)

Свиток Торы – для меня предмет святой. Если, не то, что его сожгут, а даже если, не дай Бог, он упадет у меня на глазах – я обязан поститься. Если у меня на глазах негодяй оскорбляет свиток Торы – я постараюсь наказать обидчика. 

Леhавдиль, Коран для меня – отнюдь не святая книга. И, вообще говоря, мне нет никакого дела до оскорблённых чувств мусульман. Чувство справедливости ничего не говорит мне о них. Поэтому,  если кто-то собирается оскорбить Коран – я в своей оценке буду руководствоваться чисто прагматическими соображениями. Если мусульманин готов вступиться за меня в аналогичной ситуации – не вижу причин, почему не вступиться за него. Взаимовыручка меньшинств – важная вещь, не стоит ей пренебрегать. 

Заметьте, это касается именно символического действия по отношению к Корану. Если у меня на глазах будут оскорблять не книгу, а человека – я буду руководствоваться не прагматическими, а принципиальными соображениями. Если смогу, постараюсь ему помочь. И взаимность в такой ситуации не играет роли. 

 

Read more... )

 


idelsong: (Default)

Известно, как много исторических событий связано с тем, что стороны воюют прошлые войны. Все знают, что французы всегда готовились прошлой войне: в 1914 году - к 1871, а в 1940 - к 1914. Но это - на уровни тактики. А в политике? 

Гитлер, который настоял на том, чтобы французская капитуляция состоялась в том же вагоне, что и вагоне в Компьенском лесу, что и немецкая капитуляция 1918, и танцевал от радости, когда узнал о французской капитуляции - разве не очевидно, что в 1940 году он довоёвывал 1 Мировую войну? 

Точно так же, Керенский, опасающийся контрреволюционной диктатуры Корнилова и не замечающий, что настоящая опасность зреет слева - продолжает воевать с царским режимом. А интеллигенты, аплодировавшие Ельцину, когда он расстреливал Белый дом в 1993 - очевидно, находились в 1992, а может, еще и при Советской власти. Точно так же в 1878 году Россия, очевидно, довоёвывала Крымскую войну, а её жесткое поведение по отношению к Австро-Венгрии в 1914 году трудно понять, если не знать, что это ответ на унижение 1908 при аннексии Боснии-Герцеговины. 

Русские либералы, очевидно, до сих пор борются со Сталиным. А может, с Брежневым. А их противники - с распадом Советского Союза и развалом 90-х годов. 

Арабы, очевидно, воюют против Накбы. Левые израильтяне - против оккупации 1967 года и строительства поселений в начале 1970-х. А правые - до сих пор воюют против Осло, то есть события 17-летней давности. 1918+17=1935!! 

Хабадники, очевидно, не кончили бороться с Евсекцией. Харедим - с сионистскими халуцим. А вязаные - с харедим, не участвующими в сионистском проекте. 

Можно привести еще множество аналогичных примеров. 

Действующие лица в истории, как правило, действуют нерационально. Не думаю, что 100% иррациональности объясняется исторической инерцией, но значительная часть - несомненно.


idelsong: (Default)

Но величайший постник в мире

Лишь тот, кто натощак читает "На посту". 

Via riftsh

Газета "На посту" ("Guardian") на голубом глазу рассказывает, как во время большой забастовки английских шахтеров в 1984 г. советские трудящиеся совершенно добровольно собрали $1 миллион в помощь английским братьям по классу. 

Английское правительство возражало, но получило ответ, что советские профсоюзы независимы от государства, и поэтому советские власти не могут воспрепятствовать такого рода активности. 

Тогда Тэтчер оказала давление на Горбачева (тогда второго после Черненко человека в СССР) и пригрозила, что перевод денег может плохо отразиться на запланированном его визите в Англию. 

Горбачев поддался на давление и недемократично наложил запрет на перевод денег, так щедро собранных советскими трудящимися.


idelsong: (Default)

Найдите разницу:

Подонок такинет:

Я думаю о последних годах великого ученого и человека, и мне делается невыносимо тоскливо... 

Доктор исторических наук Н.Н. Яковлев ""ЦРУ против СССР" (1983) и другие статьи (цит. по воспоминаниям Сахарова): 

Похоже на то, что академик Сахаров стал "заложником" сионистов, которые через посредничество вздорной и неуравновешенной Боннэр диктуют ему свои условия.

<..>

Замечены регулярные перепады в его настроении. Спокойные периоды, когда Боннэр, оставив его, уезжает в Москву, и депрессивные – когда она наезжает из столицы к супругу. <...> Засим следует коллективное сочинение супругами какого-нибудь пасквиля, иногда прерываемое бурной сценой с побоями. <...> Вот на этом фоне я бы рассматривал очередные "откровения" от имени Сахарова, передаваемые западными радиоголосами. <...> немало написано под диктовку или под давлением чужой воли...

<..>

В своих попытках подорвать советский строй изнутри ЦРУ широко прибегает к услугам международного сионизма. <...> Используется при этом не только агентурная сеть <...> и связанный с ними еврейский масонский (!) орган "Бнай Брит", но и элементы, подверженные воздействию сионистской пропаганды. Одной из жертв сионистской агентуры ЦРУ стал академик А. Д. Сахаров.

<..>

Подвергнув тщательному, если угодно, текстологическому анализу его статьи и прочее (благо по объему не очень много), не могу избавиться от ощущения, что немало написано под диктовку или под давлением чужой недоброй воли. Но эта оценка антисоветской по сути своей деятельности Сахарова никак не относится к отщепенцам вообще, добивавшимся при помощи и подстрекательстве ЦРУ смерти социалистической идеологии во имя безраздельного господства буржуазной!

<..>

...распутная девица, она достигла почти профессионализма в соблазнении и последующем обирании пожилых <...> мужчин. <...> Отбила мужа у больной подруги, доведя ее шантажом, телефонными сообщениями с гадостными подробностями до смерти. Так она получила желанное – почти стала супругой поэта Всеволода Багрицкого. Разочарование: погиб на войне. 

А дальше Сахаров описывает личную встречу с Яковлевым: 

Я говорю: "Я не верю в объективность суда в этом деле – я просто дам вам пощечину". Говоря это, я быстро обошел вокруг стола, он вскочил и успел, защищаясь, протянуть руку и пригнуться, закрыв щеку, и тем самым парировать первый удар, но я все же вторым ударом левой руки (чего он не ждал) достал пальцами до его пухлой щеки. Я крикнул: "А теперь уходите, немедленно!" Я толчком распахнул дверь. Яковлев и вслед за ним его спутница поспешно вышли. Она не проронила ни слова и не сделала никакого движения в сторону Яковлева, когда я его ударил. 

Надеюсь, что и двойнику Яковлева когда-нибудь достанется.


idelsong: (Default)

Противопоставление свободы и своеволия – общее место. Интернетовские попытнки найти первоисточник привели к цитате из Тацита (неплохая скороговорка, а). 

Поэтому процитирую не первоисточники, а очень точную формулировку Надежды Мандельштам: 

Что же такое свобода и своеволие? Свобода основана на нравственном законе, своеволие — результат игры страстей. Свобода говорит: «Так надо, значит, я могу». Своеволие говорит: «Я хочу, значит, я могу». Частый вариант: своеволие маскируется под научное знание. Оно говорит: «Я точно знаю, что нужно, значит, я могу и заставлю всех делать то, что считаю нужным».

 

 

Read more... )

 


idelsong: (Default)

Кто же, эти американские силы, вовлекшие нас в новую мировую войну? Какую цивилизацию они представляют в схеме цивилизаций? Исламская и Православная отпадают сразу, но трудно отнести их к Западноевропейской цивилизации, поскольку западные европейцы взирают на Америку с ужасом и страхом. Для того, чтобы понять и объяснить происходящее, введем в нашу схему цивилизаций дополнительный фактор – фактор Х. Назовем его Четвертой цивилизацией, невидимым, но влияющим фактором, и рассмотрим его качества:  

 

Read more... )

 


idelsong: (Default)

Когда он мальчик был, и с ним играл павлин,

Его индийской радугой кормили…

 Кто еще не видел: статуя Барака Обамы, когда он был мальчиком. Стоит в городе Джакарте. Два интересных атрибута: медаль на шее и бабочка на руке. С учетом любви г. Обамы к мухам, возникает вопрос: что символизирует бабочка? Он ее сейчас прихлопнет? Или он отличает бабочек от мух? А может, в детстве он был не таким, как сейчас?

Read more... )
idelsong: (Default)

Опять у Молли горячие медицинские обсуждения, как правильно организовать рабкрин. Я там вставил свои пять копеек, сославшись на известную сугию про двоих в пустыне, причем у одного из них фляга, и воды хватит только на одного. 

А здесь поясню свою точку зрения. 

В катастрофической ситуации (там это была докторша в затопленном Новом Орлеане), то есть, когда ресурс вообще-то доступен, но в данном случае недоступен в силу чрезвычайных обстоятельств - понятно, что преимущественное право на ресурс имеет тот, кому он раньше достался. Его личность и финансовые возможности к этому не имеют никакого отношения. 

Совсем другая ситуация - если ресурса не хватит на всех, но не по причине катастрофы, а по причине новизны или дороговизны. 

В такой ситуации он должен быть доступен тем, кто заплатит. Без всяких комиссий, которые будут решать, кому жить. 

А общество - в лице государства, больничной кассы или страховой компании - должно подумать, как всё-таки изыскать средства, чтобы ресурс был доступен для всех нуждающихся. Например, путем экономии в затратах на другие ресурсы. Например, замене дорогих анализов с 99% надежностью на дешевые с 95%. Или неделании ненужных анализов. Именно этим определяется размер "всеобщей" корзины - ее должно хватать на всех.

 


idelsong: (Default)

 Фраза принадлежит неприятному мне юзеру из числа зашоренных (всё-таки не такинету, тот к такому неспособен). Как ее понимать? Как недовольство тем, что мир устроен не так, как хотелось бы? Или, все-таки, как самоиронию и готовность, скрепя сердце, понять, что мир построен не черно-белым образом? 

NN:…среди немногих постов XX, которые я успел за время нелени прочесть, я вдруг обнаружил фразу, с которой полностью согласен …

 

<…>

 

Вот это меня каждый раз удивляет: эти товарищи чаще оказываются не полными идиотами и полными монстрами, чем нам (мне) бы хотелось. Потому что я и у Крылова встречал (с высокой, но без высокой significance, статистикой, потому что заходил за все годы раз пять) высказывания, с которыми хотя бы частично согласен. А хотелось бы, конечно, чёрнобелости в их отношении.


idelsong: (Default)
  I think this is the beginning of a beautiful friendship(c)



В советской критике особое значение приобретает партийная направленность критических выступлений (Статья "Литературная критика" в Большой Советской Энциклопедии)
idelsong: (Default)
Молли, ты напрасно мечешь бисер перед свиньями и пытаешься объяснить товарищам комиссарам, что у нас много общего. Наше общее ограничивается общим бэкграундом конца 60-х-начала 70-х годов. Но с тех пор наши пути далеко разошлись. Когда эти Швондеры вопят, что это они - наследники свободных 60-х, они передергивают. Они - по природе догматики, и усвоили свою догматическую религию, основанную, действительно, на демократической традиции 60-х годов.


Read more... )
idelsong: (Default)
Оказывается, мой журнал и скромная персона пользуются большой популярностью у нескольких убогих. Льщу себя надеждой, что причина этому - моя гносеологическая гнусность.

В недавней статье это, впрочем, уже было описано:

Если встречают кого-то, кто не попадает ни под один шаблон (или его взгляды по разным вопросам попадают под разные шаблоны), неопытные либерасты впадают в ступор и не могут понять, как реагировать. Опытные, если находят хотя бы один пункт, соответствующий «нелиберальному» шаблону, сразу вешают ярлык «фашиста» и успокаиваются.


Прошу прощения за нелюбимое слово – это цитата.

Отвечать им нечего. Можно только процитировать поэта:

Я не твой, снеговая уродина.



PS. Я имею в виду совок и совков.
idelsong: (Default)

Когда отходят от Великого Пути,
тогда и появляется "человеколюбие" и "справедливость".
Когда вокруг много умников,
тогда и появляется "великое заблуждение".
Когда в семье не ладят между собой,
тогда и появляются "сыновья любовь" и "почтительность к старшим".
Когда в государстве беспорядок и смута,
тогда и появляются преданные слуги.

Дао дэ цзин

Один великий поэт владел крепостными крестьянами. Собственно, даже не один, многие владели. Некоторые страдали от сознания несправедливости. Но большинство оправдывало себя тем, что мужики - как дети малые, а мы им - как отцы родные. И во многих случаях так себя и вели.

Read more... )Read more... )
idelsong: (Default)
Попробовал подытожить большую дискуссию у tandem_bike (начало дискуссии см. здесь) о националистах и прочем (по мотивам статьи Л. Рубинштейна, на мой взгляд - дурацкой).

Опыт изучения Гемары в кругу матшкольников помогает оформить все мнения в виде таблицы:

Read more... )
idelsong: (Default)
Спор о швейцарском референдуме про минареты перерос в неожиданное направление (Мое, неоднозначное мнение о референдуме высказано там по ссылке):

messala: … Никакие насильственные меры не могут быть мягкими. Кроме того, это всегда значит расписаться в собственной слабости, в конкурентной непригодности и страхе. На протяжении всей истории охранительные меры "сверху" по защите "своей культуры" не приводили ни к чему хорошему, и вообще всегда означали, что эта культура при смерти.


idelsong
: У нас с Вами какие-то разные учебники истории. То, что царское правительство запрещало, например, украинский язык, и бедный Гоголь был вынужден писать по-русски, говорит о том, что русская культура гоголевского времени была при смерти? Империя собирала культурную дань с окраин не самыми благородными методами, но это не значит, что дивиденды не пошли ей впрок.


messala
: "бедный Гоголь был вынужден писать по-русски"


У нас с Вами, похоже, не только учебники истории, но и литературы разные. Так и вижу Николай Васильича, плачущего по ночам, что ему не дают по-малороссийски писать.


<хамство>


idelsong
:
Как всегда, взаимно.


Он, видимо, честно не понимает, что вовсю пользуется культурными дивидендами Империи. Про Шевченко, которого послали солдатом и запретили писать, в его учебнике ничего нет.
idelsong: (Default)
В самой долговечной из всех существовавших в истории республик – Венеции – было много государственных органов, единственной функцией которых было наблюдение за другими органами, чтобы не допустить слишком большого их усиления. Эти органы не обязательно были выборными – в некоторые из них назначали по жребию.


Этот пример иллюстрирует важный принцип – необходимость противовесов в общественном устройстве.


В применении к устройству здравоохранения:

Read more... )


idelsong: (Default)

Via iraan 

Товарищ Клинтон на открытии прижизненного памятника себе. Приштина, Косово.

Profile

idelsong: (Default)
idelsong

June 2013

S M T W T F S
      1
2345678
9101112131415
16171819202122
23242526272829
30      

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 20th, 2017 06:38 pm
Powered by Dreamwidth Studios