idelsong

Дон Ицхак Абарбанель в комментарии к нашему недельному разделу пишет: 

Я видел во многих древних книгах у народов, что у Ноаха был четвертый сын, родившийся после потопа, и черпают доказательство из стиха (Берешит 9:18): «И были сыны Ноаха, выходящие из ковчега: Шем, и Хам, и Йефет…», тем самым четвертого Ноах родил после того, как вышел из ковчега.

И звали этого сына Йонико, и говорят, что он был великий мудрец и изобрёл все астрономические инструменты после потопа, и предсказывал будущее, и, в частности, предсказал четыре царства, о которых впоследствии пророчествовал Даниэль. И что Йонико пошел со всеми людьми в землю Эйтан, и что он дал совет Нимроду, как воцариться над всем миром, и много других историй. Но, поскольку Тора вообще не упоминает никого, кроме трёх сыновей Ноаха, не подобает нам верить в этого четвертого. И Тора вовсе не упоминает, чтобы ему досталась доля или надел. И в книгах народов также не говорится, чтобы у него были потомки, правнуки или внуки. Поэтому я склонен думать что <Йонико> был из потомков сыновей Ноаха, упомянутых в Торе. Может быть, это был Эвер, который был мудрейшим из людей своего поколения. И, поскольку он получил мудрость на коленях у Ноаха в его старости, стали называть его сыном, как называют внуков сыновьями. И поэтому назвали его Йонико, от слова "йонэк" - "кормится молоком", за его мудрость, которой он кормился от Ноаха и Шема. 

 ( Read more... )

Ибн Эзра к Берешит 18:1 

Вот, немногие говорят, что Всевышний – это три человека. Он один и их три, и они неразделимы. И забывают, <что сказано>: «И пришли два ангела в Сдом»…

הנה קצת אמרו כי השם ג' אנשים הוא אחד והוא ג' ולא יתפרדו. והנה שכחו ויבאו שני המלאכים סדומה     

Кто-то будет спорить с тем, что это завуалированная полемика с христианами?