неожиданно актуально

[idelsong]

В прошедшем недельном разделе

 

Дварим 28:32

 

בָּנֶיךָ וּבְנֹתֶיךָ נְתֻנִים לְעַם אַחֵר

 

Таргум Йонатан переводит как

 

בניכון ובנתיכון מסירין לעם חילוני

 

Comments

[reu-k.livejournal.com]

оба тергума переводят чужой и иной как хилони - это буквальное значение арам. слова.

[yaqir-mamlal.livejournal.com]

У Онкелоса בנך ובנתך מסירין לעם אָחֳרָן

А огласовку ТЙ Респонса даёт חִילוֹנֵי

[(Anonymous)]

я не имел ввиду что этот стих онкелос переводит так, я имел ввиду что слово хилони используемо обеими тергумами для превода слов зар и ахер. Например
אונקלוס ויקרא פרק כב

וכל חילוני לא ייכול קודשא
в данном случае и ИТ также
в каких случаях он предпочитает это слово, а когда другое - не знаю
возможно что ИТ применяет его более
относительно огласовки удивлен - у меня в респонсе онкелос без огласовок, может у меня уже устаревшая версия. Но вот в Байблворк - означеное место из онкелоса с хириком и также твоя цитата из ИТ неогласовано - в единственной рукописи ИТ не все огласовано. Вот кстати


CAL Lexicon: ynwlyx adjective
1 Palestinian,JLA,JLATg,LJLA non-priest
2 LJLA profane
во втором значении я сомневаюсь

[reu-k.livejournal.com]

это был я
пардон

[yaqir-mamlal.livejournal.com]

По-моему, Онкелос переводит так זר, но не אחר.

В Респонсе частичная огласовка ТЙ, там с цере: хилоне. Ваикра 22:10 Онкелос: хилонай.

[reu-k.livejournal.com]

а ты и имел ввиду ИТ, извини
у меня так
יונתן דברים פרק כח

חִילוֹנֵי

я может чего не вижу - но вроде хирик

[idelsong.livejournal.com]

Якир имеет в виду, что в конце цейре. Разумеется, это же не прилагательное, а существитеьное множественного числа.