(no subject)

[idelsong]

 С подачи nomen nescio и комментов там:

Берешит 21:21
И ПОСЕЛИЛСЯ ОН <Ишмаэль> В ПУСТЫНЕ ПАРАН, И МАТЬ ЕГО ВЗЯЛА ЕМУ ЖЕНУ ИЗ СТРАНЫ ЕГИПЕТСКОЙ.

Таргум Йонатан переводит так:

И взял он жену по имени Айша, и развелся с ней, и мать взяла емы жену по имени Фатима из страны Египетской.

Имена интересные: Айша - жена Мухамеда, а Фатима - дочь. Кто-нибудь может объяснить, почему именно так? Что-нибудь похожее встречается у мусульман? То есть Айша - плохая, а Фатима - хорошая. Про-фатимидский мидраш?

UPD: Сам нашел ответ:

Shia historians believe that Ali should have been the first caliph, and that the other three caliphs were usurpers. Aisha not only supported Umar, Uthman, and her father Abu Bakr, she also raised an army and fought against Ali, her step-son-in-law. Shia believe that she did wrong in rebelling against Ali.

Comments

[siegmund-kafka.livejournal.com]

Хадиджа была ПЕРВОЙ женой М., но умерла. Аиша была одной из вторых и любимой, н ненавидела Али. Так что мидраш про-шиитский, а не специфично про-фатимидский. Про-шиитские симпатии иудаизма в раннеисламский период известны.

[nomen-nescio.livejournal.com]

Ещё в Пирке де-р. Элиэзер об Авраѓаме, не слезшем с верблюда - развитие этой темы.

[ordui.livejournal.com]

Спасибо, очень интересный пост и не менее интересные комменты!