Не знаю... Моше сегодня нет. Его аналог - это что-то вроде смихи. То есть примерно то, что есть. Элемент выборности и сейчас есть.
Цви Таль, например, считает, что наша система - наилучшая, так как комиссия по назначению судей вклучает в себя и профессионалов, и членов кнессета. И, что ни говори, судьи до сих пор выглядят гораздо лучше выборных политиков. Раввинатские суды, как раз, выглядят кислее. Связано это с тем, что они держатся за свою монополию. Это отдельная тема.
Проблема в отсутствии общепризнанного морального авторитета, но его ниоткуда и не возьмешь. Может быть, стоило бы устраивать выборы в комиссию по назначению судей, но со строгим запретом предвыботной агитации вообще. И чтобы человек не выдвигал себя.
С другой стороны, важнейшая особенность структуры, описанной в Торе - то, что она начинается с שרי עשרות. Все упирается в то же самое - общину как единицу общественного устройства.
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
branchandroot
no subject
Date: 2007-02-09 05:00 am (UTC)Цви Таль, например, считает, что наша система - наилучшая, так как комиссия по назначению судей вклучает в себя и профессионалов, и членов кнессета. И, что ни говори, судьи до сих пор выглядят гораздо лучше выборных политиков. Раввинатские суды, как раз, выглядят кислее. Связано это с тем, что они держатся за свою монополию. Это отдельная тема.
Проблема в отсутствии общепризнанного морального авторитета, но его ниоткуда и не возьмешь. Может быть, стоило бы устраивать выборы в комиссию по назначению судей, но со строгим запретом предвыботной агитации вообще. И чтобы человек не выдвигал себя.
С другой стороны, важнейшая особенность структуры, описанной в Торе - то, что она начинается с שרי עשרות. Все упирается в то же самое - общину как единицу общественного устройства.