idelsong: (Default)

Дон Ицхак Абарбанель в комментарии к нашему недельному разделу пишет: 

Я видел во многих древних книгах у народов, что у Ноаха был четвертый сын, родившийся после потопа, и черпают доказательство из стиха (Берешит 9:18): «И были сыны Ноаха, выходящие из ковчега: Шем, и Хам, и Йефет…», тем самым четвертого Ноах родил после того, как вышел из ковчега.

 

И звали этого сына Йонико, и говорят, что он был великий мудрец и изобрёл все астрономические инструменты после потопа, и предсказывал будущее, и, в частности, предсказал четыре царства, о которых впоследствии пророчествовал Даниэль. И что Йонико пошел со всеми людьми в землю Эйтан, и что он дал совет Нимроду, как воцариться над всем миром, и много других историй. Но, поскольку Тора вообще не упоминает никого, кроме трёх сыновей Ноаха, не подобает нам верить в этого четвертого. И Тора вовсе не упоминает, чтобы ему досталась доля или надел. И в книгах народов также не говорится, чтобы у него были потомки, правнуки или внуки. Поэтому я склонен думать что <Йонико> был из потомков сыновей Ноаха, упомянутых в Торе. Может быть, это был Эвер, который был мудрейшим из людей своего поколения. И, поскольку он получил мудрость на коленях у Ноаха в его старости, стали называть его сыном, как называют внуков сыновьями. И поэтому назвали его Йонико, от слова "йонэк" - "кормится молоком", за его мудрость, которой он кормился от Ноаха и Шема. 

 

Read more... )

 Read more... )

idelsong: (Default)
  1. Ссылаясь на Рана (с которым спорит), Абарбанель говорит: 

Ноах назван иш hаадама (человеком земли), так как был большим мудрецом в земледелии. И это славная мудрость. Римские старейшины занимались ею в старости и называли ее "Агри Культура".
 

והיא חכמה מפוארה מאד וישישי רומי עוסקים בה בזקנתם קראוה אגר״י קולטור״א כמו שסופר בספריהם.

 

  1. Абарбанель обсуждает, какая короткая цепочка личного знакомства тянется от Адама до Моше: 

Адам-Лемех-Ноах-Авраам-Яаков-Кеhат-Моше

 

И завершает словами:

 

"Ведь нет такого человека, который бы не знал в подробностях историю своих предков в 5-6 поколениях".

 

idelsong: (Default)

Ибн Эзра к Берешит 18:1 

Вот, немногие говорят, что Всевышний – это три человека. Он один и их три, и они неразделимы. И забывают, <что сказано>: «И пришли два ангела в Сдом»…

הנה קצת אמרו כי השם ג' אנשים הוא אחד והוא ג' ולא יתפרדו. והנה שכחו ויבאו שני המלאכים סדומה     

 

Кто-то будет спорить с тем, что это завуалированная полемика с христианами?

Profile

idelsong: (Default)
idelsong

June 2013

S M T W T F S
      1
2345678
9101112131415
16171819202122
23242526272829
30      

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sep. 23rd, 2017 12:08 am
Powered by Dreamwidth Studios